*อาจารย์ติ่ง...เครือมาศ วุฒิการณ์
-
สุขภาพกาย–จิต
*
ความเปลี่ยนแปลง - - -
ด้วยความระลึกถึง    
ชีวิตและผลงาน    
ชีวิตกับความตาย    
* สุขภาพกาย–จิต    
ศิลปะ–วัฒนธรรม    
กองทุนเครือมาศ
วุฒิการณ์
   
จุดเชื่อมต่อ    
     
ธัมมานุสติ
จากเจตนารมณ์ยามอาพาธของท่านพุทธทาสภิกขุ

 

เชิงอรรถ

*๑ พรหมจรรย์ ๑๐ :

ฉันทมูลกา: มีฉันทะเป็นมูลเหตุ

มนสิการสัมภวา: มีมนสิการ (การทำในใจ) เป็นแดนเกิด

ผัสสสมุทยา : มีผัสสะเป็นเหตุให้เกิด

เวทนาสโมสรณา : มีเวทนาเป็นสโมสร (ที่ประชุม)

สมาธิปมุขา : มีสมาธิเป็นประมุข

สตาธิปเตยยา : มีสติเป็นอธิปดี

ปัญญุตตรา : มีปัญญาเป็นสิ่งสูงสุด

วิมุตติสารา : มีวิมุติเป็นแก่นสาร

อมโตคธา : มีอมตะ (ความไม่ตาย-พระนิพพาน) เป็นที่หยั่งลง

นิพพานปริโยสานา : มีพระนิพานเป็นที่สุดจบ

 

 

*๒ นิพพานสูตร

          อตฺถิ ภิกฺขเว ตทายตนํ, ยตฺถ เนว ป€วี น อาโป น เตโช น วาโย, น อากาสานญฺจายตนํ น วิญฺาณญฺจายตนํ น เนวสญฺานาสญฺายตนํ, นายํ โลโก น ปรโลโก น อุโภ จนฺทิมสุริยา, ตมหํ ภิกฺขเว เนว อาคตึ วทามิ น คตึ น €ิตึ น จุตึ น อุปฺปตฺตึ อปฺปติฏฺ€ํ อปฺปวตฺตํ อนารมฺมณเมว ตํ, เอเสวนฺโต ทุกฺขสฺสาติ.

นิพพาน มีชื่อตรงกันข้ามไปเสียทุกอย่าง

          ภิกษุ ท.! "สิ่ง" สิ่งนั้นมีอยู่, เป็นสิ่งซึ่งในนั้นไม่มีดิน ไม่มีน้ำ ไม่มีไฟ ไม่มีลม, ไม่ใช่อากาสานัญจายตนะ ไม่ใช่วิญญาณัญจายตนะ ไม่ใช่อากิญจัญญาตนะ ไม่ใช่เนวสัญญานาสัญญายตนะ, ไม่ใช่โลกนี้ ไม่ใช่โลกอื่น, ไม่ใช่ดวงจันทร์ หรือดวงอาทิตย์ทั้งสองอย่าง.

          ภิกษุ ท.! ในกรณ๊อันเดียวกับ "สิ่ง" สิ่งนั้น เราไม่กล่าวว่ามีการมา , เราไม่กล่าวว่ามีการไป , เราไม่กล่าวว่ามีการหยุด ,เราไม่กล่าวว่ามีการจุติ, เราไม่กล่าวว่ามีการเกิดขึ้น, สิ่งนั้นมิได้ตั้งอยู่, สิ่งนั้นมิได้เป็นไป และสิ่งนั้นมิใช่อารมณ์; นั่นแหล่ะ คือที่สุดแห่งทุกข์ ละ.

จากพระบาลี -อุ.ข. ๒๕/๒๐๖/๑๕๘
แปลไทยจาก อริยสัจจากพระโอษฐ์ หน้า ๔๔๒

 

*๓ ผู้ดับไม่เหลือ

          อย่าเข้าใจ ไปว่า ต้องเรียนมาก          ต้องปฏิบัติ ลำบาก จึ่งพ้นได้
ถ้ารู้จริง สิ่งเดียว ก็ง่ายดาย: รู้ดับให้ ไม่มีเหลือ เชื่อก็ลอง.

          เมื่อเจ็บไข้ ความตาย จะมาถึง          อย่าพรั่นพรึง หวาดไหว ให้หม่นหมอง
ระวังให้ดี ดีดี "นาทีทอง"คอยจดจ้อง ให้ตรงจุด หลุดได้ทัน.

          ถึงนาที สุดท้าย อย่าให้พลาด          ตั้งสติ ไม่ประมาท เพื่อดับขันธ์
ด้วยจิตว่าง ปล่อยวาง ทุกสิ่งอัน          สารพัน ไม่ยึดครอง เป็นของเรา.

          ตกกระได พลอยกระโจน ให้ดีดี           จะถึงที่ มุ่งหมาย ๆด้ง่ายเข้า
สมัครใจ ดับไม่เหลือ; เมื่อไม่เอา          ก็ดับ "เรา" ดับตน ดลนิพพานฯ

พุทธทาสภิกขุ

 

 

การอาพาธครั้งสำคัญของท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ

๒๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๑๗
ภาวะสมองขาดเลือดเฉียบพลัน
-- ศิริราชพยาบาล

- ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๒๗
กล้ามเนื้อหัวใจขาดเลือด
-- สวนโมกข์

๒๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๓๔
หัวใจวายและน้ำท่วมปอด
-- สวนโมกข์

๒๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๕
เส้นเลือดเลี้ยงสมองอุดตัน
-- สวนโมกข์

๒๕ พฤษภาคมพ.ศ. ๒๕๓๖
เส้นเลือดแตกในสมอง
-- รพ.สุราษฎร์ธานีสวนโมกข์ และศิริราชพยาบาล

 

 

พุทธทาสจักอยู่ไม่มีตาย

พุทธทาสจักอยู่ไปไม่มีตาย
แม้ร่างกายจะดับไปไม่ฟังเสียง
ร่างกายเป็นร่างกายไปไม่ลำเอียง
นั่นเป็นเพียงสิ่งเปลี่ยนไปในเวลา

พุทธทาสคงอยู่ไปไม่มีตาย
ถึงดีร้ายก็จะอยู่คู่ศาสนา
สมกับมอบกายใจรับใช้มา
ตามบัญชาองค์พระพุทธไม่หยุดเลย

พุทธทาสยังอยู่ไปไม่มีตาย
อยู่รับใช้เพื่อนมนุษย์ไม่หยุดเฉย
ด้วยธรรมโฆษณ์ตามที่วางไว้อย่างเคย
โอ้เพื่อนเอ๋ยมองเห็นไหมอะไรตาย

แม้ฉันตายกายลับไปหมดแล้ว
แต่เสียงสั่งยังแจ้วแว่วหูสหาย
ว่าเคยพลอดกันอย่างไรไม่เสื่อมคลาย
ก็เหมือนฉันไม่ตายกายธรรมยัง

ทำกับฉันอย่างกะฉันนั้นยังไม่ตาย
ยังอยู่กับท่านทั้งหลายอย่างหนหลัง
มีอะไรมาเขี่ยไค้ให้กันฟัง
เหมือนฉันนั่งร่วมด้วยช่วยชี้แจง

ทำกับฉันอย่างกะฉันไม่ตายเถิด
ย่อมจะเกิดผลสนองหลายแขนง
ทุกวันนัดสนทนาอย่าเลิกแล้ง
ทำให้แจ้งที่สุดได้เลิกตายกัน

พุทธทาส อินฺทปญฺโ

*

 

 

สุขภาพกาย–จิต > ธัมมานุสติฯ > เชิงอรรถ


ความเปลี่ยนแปลง | ด้วยความระลึกถึง | ชีวิตและผลงาน | ชีวิตกับความตาย |* สุขภาพกาย–จิต
ศิลปะ–วัฒนธรรม | กองทุนเครือมาศ วุฒิการณ์ | จุดเชื่อมต่อ

สมุดเยี่ยม | แนะนำหน้านี้ให้เพื่อน | Site Map

kruamas.org
e-mail : admin@kruamas.org
.